Победить Супермена!

1. С чего начинается родина? С картинки в твоем букваре? С хороших и верных товарищей, живущих в соседнем дворе? А может она начинается с той песни, что пела нам мать? Нет! Сегодня родина начинается с той видеоигры, в которую дети играют, даже не умея ни читать, ни писать, с тех мультфильмов, которые они смотрят, а затем, она прочно закрепляется во время просмотров фильмов о супергероях голливудского производства, где бы ребенок ни жил, в Китае или в России. И хорошие и верные товарищи, живущие в соседнем дворе, не будут с ребенком дружить, если он не знает, кто такие Супермен, Бетмен, Спайдермен и прочие сказочные герои. Родители недовольно ворчат, видя, как заворожено дети смотрят в телевизор. Их смущает не то, что все это глупо, а то, что герои не наши, не отечественные, совсем не те, на которых смотрели они сами. С другой стороны они и понимают то, что Чиполино уже не актуален, как и Буратино. В современном монетарном обществе вряд ли кто захочет, чтобы его ребенок был революционером, ведущим войну за хижины против дворцов, за бедных против богатых. Современные матери не хотят, чтобы их сыновья стали такими, как Павел Корчагин или даже Иисус Христос. Нет, пусть он лучше будет преуспевающим продюсером вроде Карабаса Барабаса, чем строптивым артистом, как Буратино! Но вообще, лучше смотреть детям другие сказки, более актуальные, приспособленные к современности.

Да, как это ни странно в современном мире не место советским героям, на которых мы выросли, именно поэтому многим людям нелегко живется. Они стараются преуспеть, оправдывают целями средства, и в то же время они смотрят в зеркало и видят отрицательных героев из сказок, на которых воспитывались. Одной рукой они поглаживают себя по голове за правильное поведение, а другой залепляют себе оплеуху за то, что стали отрицательными героями. В этом можно узреть и причину фиаско большинства бизнес начинаний на постсоциалистическом пространстве. Бизнесмены, воспитанные на Чиполино, просто не имели перед глазами примеров приличного поведения предпринимателя, ибо они были сплошь отрицательными героями. Не стоит преуменьшать влияния тех сказок, что человек видит в детстве, на его подсознание, которое руководит его поведением во взрослой жизни! С одной стороны те добрые сказки дают правильные понятия, но с другой стороны, они вынуждают человека заключать сделку со своей совестью.

Все же вернемся  в наше время! Что сейчас усваивают дети с момента развала социалистической системы? Кто такой Супермен? Прежде всего, это патриот США, как Бетмен и даже их противники, отрицательные герои исповедуют американские монетарные ценности. Все они верят в святыню нашей цивилизации в деньги и  супер ценность одна – продающая себя демократия. Воля народа объявляется высшим законодательным органом. Власти являются её слугами, исполнителями, блюстителями. Но откуда же берется эта народная воля? Желания и чаяния большинства граждан формируются, когда они воспитываются, а воспитываются они в основном на фильмах, на видеоиграх, мультфильмах.  Далее они голосуют за того кандидата, который наиболее привлекательно выглядит в их глазах, то есть больше походит на киношных героев или же покровительствует им. Артисты сейчас представители высшего общества, некие аристократы нового времени, новой эры. В наши дни поддержка, оказанная деятелями искусства, очень дорого стоит для политиков. Стоит какой-то рок-звезде призвать своих поклонников голосовать за определенную партию, как они с готовностью это делают, какими бы ни были эти партии и кандидаты. Молодежь не читает программу этих партий, она просто доверяет своим кумирам, и не считает это слово грехом, противоречащим христианской заповеди. Даже пожилые, относительно набожные люди снисходительно говорят, что у каждого поколения были свои кумиры, к речам которых все прислушивались, как к истине в последней инстанции. Ныне поклонники разных музыкальных коллективов, которые выросли в одном доме, отличаются друг от друга больше, нежели жители разных частей мира. Готы из Бразилии и Швеции прекрасно поймут друг друга и найдут друг в друге больше общего, нежели со своими земляками, которые слушают другую музыку и носят другую одежду.

И что же необходимо сделать сейчас мировой оппозиции США? Создать контр культуру? Но как это сделать? Блокировать попадание плодов чуждой культуры в свои страны? Но насколько это возможно в век интернета? Более приемлемый способ выиграть информативную войну – это начать создавать своих героев, которых примут не только в одной стране, но и везде. Эти герои должны быть одинаково привлекательны,  для жителей всего мира. То есть делать героев для конкретной народности или религии не годиться, как и привязывать их к определенной местности, к определенному языку. В этой войне не может быть альтернативы, или завоевать весь мир, или потерпеть поражение и стать никому неизвестным забытым. Сейчас никто даже не пытается поразить американского супермена в осознании миллиардов зрителей. Постоянство счастливого для монетаризма конца никто не смеет подвергать сомнению. Да, некоторые сочувствуют трагически погибшему товарищу Че, стараются не замечать Фиделя, который стал удельным князьком, подданные которого влачат жалкое существование. Победы, взбунтовавшихся против вездесущего Большого Брата, никто не может себе даже вообразить.

Своего рода криком отчаяния со стороны Алексея Балабанова была попытка создания Младшего Брата, который не согласен со Старшим. Однако этому Младшему Брату особенно нечего сказать публике, тем паче нерусской аудитории. Сделать он так же особенно ничего не может разве что кого-нибудь убить, не распространяясь в объяснениях и после этого бесследно исчезнуть, устроившись работать сторожем или кочегаром, который с тоской вспоминает войну, где все было намного проще и понятнее, нежели в этой запутанной мирной жизни. Все же, он не рушит системы, он в ней адаптируется, чтобы установить свою справедливость в частных случаях, прямо идет по пятам своего американского коллеги Бетмена. Трудно представить его революционером, который после войны занялся мирным строительством. Куда легче представить его в депутатском кресле, рядом с которым стоит сейф полный акций добывающей промышленности, приносящих жирные дивиденды своему держателю, который иногда занимается меценатством и благотворительностью. А иногда он возьмет, да и тряхнет стариной, застрелит нехорошего человека, который встал на пути. Нет, у этого героя, в отличие от Чапаева или Котовского нет никакой мечты о светлом будущем и переустройстве всей планеты, он вполне определенно знает, как все должно быть, как надо и не собирается ничего менять. Он знает, кто такие свои, а кто чужие, знает, что брату можно все простить, потому, что он брат. Он знает, что за своих друзей и родных нужно мстить. Он знает, кто ему точно не брат. Он знает, что такое родина, и уверен в том, что любит её. Он любит её такой, какая она есть и не хочет, чтобы она изменилась до неузнаваемости, а то, чем же ему будет заняться на досуге, если все злодеи переведутся? Его совершенно не мучают вопросы о том, откуда берутся пьющие мужики, которые бьют своих жен и детей. Откуда берутся бандиты, убийцы, которые сначала нарушают заповеди, а потом жертвуют награбленное для строительства раззолоченного храма, чтобы было, где грехи замаливать. Он знает, что с ними делать – сначала следует прострелить им руку или ногу, а если не исправятся, тогда голову. Вот и все дела! И эту пародию на героя народ принял на ура и не разглядел в ней иронии автора пессимиста и поклонника Кафки. Что это может значить? Только то, что народу не нужно большего? Но почему? Скорее всего, потому, что это поколение было воспитано уже на Рембо, на Терминаторах. Заявления этого героя о том, что сила не в деньгах, а в правде звучат несколько несерьезно, будто это грустная шутка, ибо толком не понятно, что такое - правда. Правда - мнение большинства, его благо, понятия о котором зависят от пропаганды? Получается, что правда в американской демократии? Нет? В противопоставленной ей русской или китайской? Если устроить всемирное голосование, то китайцы и индусы имеют больше всех шансов на победу. Получается, что за ними больше правды, следовательно, силы…

Так кто же одолеет супермена в осознании детей всего мира, а так же всех его аналогов и противников заодно? Кто способен противопоставить себя всеобщему любимцу, преуспевающему и богатому ученому, который изобретает оружие для стражей всемирной демократии, а потом решает бороться с исламским терроризмом в одиночку, чтобы его оружие не попало случайно в лапы врагов? Его ведь не в чем упрекнуть, он служит демократии бескорыстно, и это служение не мешает ему зарабатывать большие деньги и платить налоги. Победа российского или, скорее китайского аналога Железного Человека ничего не изменит в мире. Да и способна ли копия победить оригинал? Разумеется, что нет! Этот персонаж должен исповедовать совершенно другие ценности, наднациональные, надгосударственные, универсальные для всего мира. Во время второй мировой войны офицеры японской армии решили спрятаться в буддийском монастыре. Монахи предложили им свою одежду и пищу. Офицеры были потомственными аристократами, и от предложенной простейшей одежды, пищи и ежедневного физического труда их покоробило. Тогда мастер сказал им, что они солдаты только одной страны, а он и его братья солдаты всего человечества. Исходя из этого, японские офицеры не могут требовать большего, чем то, что получают буддийские монахи. Так вот, новый супергерой должен быть именно солдатом всего человечества, а не какого-либо одного государства, каким бы великим оно ни было.

Некогда, еще совсем недавно, США были открытой и развивающейся страной, в которой объединились ценности многих культур, сделав их культуру самой универсальной в мире. Полноправным американцем, каким бы теоретическим это понятие ни было, мог стать каждый желающий. Представитель каждой культуры мог найти в их универсальной системе ценностей свое, родное. Однако, вскоре, их система ценностей застыла, перестала развиваться. Появилась специфическая американская еда, американский английский, который отличался от ирландского английского или того, на котором говорят в Британии.  Хотя во времена роста, формирования государства государственных языков было великое множество, и, вроде бы, каждый имел шансы стать государственным. То же самое произошло в отношении кухни, одежды, традиций, а далее и в отношении иностранцев. Появились коренные афроамериканцы, евроамериканцы, латиноамериканцы, которые уже были чужаками для европейцев и африканцев, мексиканцев. То же самое произошло и в СССР, в котором, сначала, казалось, не было своих ценностей и традиций, но в последствие они появились и вошли в противоречие с ценностями и традициями других стран. Именно эта обособленность культуры и повлияла на то, что США начали прекращать свое мировое господство и замыкаться на самих себе, то есть перестали расти вширь. Стоило СССР отказаться от идеи мировой революции, перейти на национальную политику внутри государства, отказаться от космополитических принципов, как начался застой, а затем и упадок. Сначала они решили, что мировая революция невозможно, потом решили, что они советские, а они американцы никогда не будут ими, а вот они могут стать их рабами, если не будут обороняться. Эта оборонная политика и предопределила упадок. Отбитый у американцев стал суверенным государством, вьетнамцы не стали такими же советскими гражданами, как узбеки, то же самое случилось и с Северной Кореей, Китаем, Анголой, Кубой. Какими бы братскими эти страны ни были, они все же были другими странами, а не частью единого пространства, на которую распространилась мировая революция. Кончилось в итоге тем, что советские ценности стали просто копией американских. Советские люди так же, как и американские начали мечтать о своем частном домике, нескольких автомобилях в гаражах, кока-коле, чипсах, жареной картошке, очень коротком рабочем дне и телевидении на очень мягком диване. Культурные запросы советских граждан полностью объединились с американскими культурными запросами, чем и объясняется популярность американских фильмов и шоу на американский манер в СССР перед его развалом.   

2.  Итак, мы выяснили, что победитель супермена должен быть космополитом, не должен быть патриотом какой-либо страны, а так же должен презирать современные ценности. Конечно, он так же должен быть чужд каких-либо религиозных предрассудков. Кем он при всем при этом может родиться или быть усыновленным? Уж точно не в семье преуспевающего американского фермера. Предположим, что этих сверхлюдей было несколько. Один из них должен оказаться в Европе, приехав туда на заработки с Востока. Он должен быть молодым осколком советской эпохи, второй должен быть коренным европейцем, третий и четвертый должны прибыть в ЕС, в качестве беженцев в детском возрасте из Африки и Ближнего Востока. Добавим к ним еще представителя Юго-Восточной Азии и Латинской Америки. Кто-то из них образован академически, кто-то совсем не образован, у кого-то рабочие специальности. Все они жили в разных странах и привыкли менять среду обитания. В итоге судьба сводит всех этих людей с необычными способностями в объединенной Европе. Все они сталкиваются с одними и теми же проблемами дискриминации, безработицы, кризиса целей и идеологии, различными зависимостями. Эти трудности каждый из них преодолевает по-своему. Все они добиваются преуспевания, после чего впадают в депрессию, недовольные ни, собой ни, своими делами. Все они становятся на пороге самоубийства и обнаруживают свои сверх способности, которые будут заключаться, разумеется, в определенной информации, которая активизируется в их осознании. В отличие от супермена, они не летают, не могут поднять тонну или сплевывать пули, которые их продырявили. Это обычные люди, которые просто думают иначе и исповедуют другие ценности, что и дает им существенное преимущество в борьбе с современными проблемами человечества.

И вот, наши супергерои, объединившись, начинают останавливать войны, свергать националистические режимы, внедрять новые технологии, разрабатывать их. Они разоряют миллионеров, а их состояния не употребляют на свои нужды, не раздают бедным, а просто уничтожают их. Их главный враг не какой-то злодей, а монетарная система, которую они принимаются крушить. Как известно, главное оружие этой системы и её служителей – это нехватка тех или иных вещей, невозможность их получить бесплатно. Наши герои это исправляют, обезоруживая систему. Они налаживают подпольные цеха всего того, что сегодня продается за деньги. Они используют новые технологии и источники энергии. А потом начинают бесплатно раздавать то, что быстро и без всяческих затрат традиционного производства сделали. Представьте себе толпу протестующих безработных и бездомных голодных людей, которой агитатор объясняет, что единственный выход из кризиса – это расправа над приезжими. Люди уже готовы к погрому и тут появляется один из наших героев и предлагает им бесплатное жилье, питание и одежду с транспортом, медицинское обслуживание на генетическом уровне и прочие обыкновенные чудеса. Финансисты, политики, военные сначала пытаются захватить все это, чтобы контролировать население, выдавая все это только лояльным к себе. Однако этого у них не получается, стоит им захватить одну фабрику, как появляется другая. В итоге производство чего угодно из чего угодно каждый может наладить у себя дома или в лесу, если только у него есть компьютер и трехмерный принтер, которые так же можно сделать у себя дома для своего друга. Теперь уже невозможно жить за счет каких-либо особенных природных ресурсов, а открытие новых планет избавляет человечество от возможности торговать землей, ибо её становится так много, что она полностью теряет стоимость. И в финале этого кино мы изображаем рыдающих американских суперменов, которым больше нечего делать в этом мире, ибо вся преступность при таком изобилии исчезла. Какой смысл что-то воровать, когда всего достаточно и все бесплатно?

Супермена будут бить сегодняшние нефтяные короли, которые купили все технологии, которые связаны с альтернативой ископаемых источников энергии. Как же так, кричат они, мы же заплатили деньги, честно заработанные деньги, за эти технологии и никто кроме нас не имел права их внедрять! На это наши герои только хохочут и говорят о том, что права не даются, а берутся, завоевываются. История Прометея, который украл у богов авторское право на использование огня и отдал его людям бесплатно, повторилась. Правда, герои не распяты на скале, Бетмены не выедают их печени. Вместе  с исчезновением Америки исчез и миф об исламских террористах, ради борьбы с которыми сейчас необходимо сажать в тюрьму, обыскивать, казнить людей без суда и следствия, вводить везде войска.

  После показа такого фильма или даже мультфильма ситуация в осознании множества людей, измениться, а далее она начнет меняться и в реальной жизни. Ведь сегодня большая часть человечества даже и представить себе не может жизни без денег, без патентов на каждое изобретение, без преступности, судов, полиции, тюрем. Им кажется, что все в этом мире правильно, только не хватает супермена, который бы носился вокруг Земли и быстро доделывал все недоделки, латал изъяны прогнившей насквозь системы. Сталкиваясь же с этими изъянами, они только мечтают о том, что явится Супермен, хотя и понимают, что он только сказочный персонаж, который помогает им примириться с ужасной действительностью. Если человеку удалось нечто вообразить, то появление плодов его воображения – это только вопрос времени. Так многие писатели фантасты предопределяют появление практически всех изобретений. Еще совсем недавно такие вещи, как телевизор или мобильный телефон казались нашим предком только сказкой, равно как и кареты без лошадей и корабли без парусов. Так же и нам сейчас кажется сказкой, утопией общество без преступности, без денег и массового производства, ибо сейчас подобной фантастики и не показывают, ибо она опасна для существующего порядка. Современный порядок держится только на вере людей в невозможность иного, равно, как и стоимость бумажных денег основывается только на вере людей в то, что они представляют собой какую-то ценность. Стоит этой вере хоть немного пошатнуться, как курсы валют начинают резко колебаться, а некоторые части мировой финансовой системы просто разрушаются. Уже в наши дни многим трудно представить, что в средневековье практически каждый европеец верил в чудодейственную силу святых мощей или в продающиеся индульгенции, в то, что земля – это плоскость, которая стоит на пяти слонах, а те на большой черепахе. Так же и нашим потомкам будет смешно узнать о том, что нас контролировали с помощью неких бумажек, в ценность которых мы верили.