Исконе Бе Средотокие

ИСКОНЕ БЕ СРЕДОТОКИЕ

У всего есть начало. У всего есть предыстория. Одно вытекает из другого и продолжает свой путь. Кто мы и откуда идём? Что породило нас и как мы здесь оказались – здесь и сейчас, именно на этой планете, а не на другой? Какие силы стоят за нами, и что нам противостоит?

Из книги У.Р. Цветова «Школа»

Стало модно говорить о конце времени, конце древних  календарей, конце света и тому подобному. Но мало кто задумывался, что это ещё и начало. Неспешным шагом человечество вступает в новый мир. Какое-то время мы ещё будем видеть на улицах молодежь с пивными бутылками, курящих девушек и забегаловки с мясными блюдами. Но будущее уже ступает неслышной поступью, ещё немного и вряд ли мы позавидуем тем, кто употребляет мясо, алкоголь, табак и пр. Энергии окружающего пространства не дадут им жить безболезненно и счастливо, так как всё уже произошло, и начало, и конец времён встретились на планете людей Земля.

Что же произошло? Пришло пространство, которое так долго дремало глубоко в душах людей. Носители этого пространства очнулись  от забвения и приняли на себя всю полноту ответственности за окружающий их мир. Растения и животные, горы и реки Земля и Луна, Солнце и люди, звёзды и галактики всё входит в этот мир, а иначе никогда и не было.  «Ночь Сварога» не может длиться вечно, но и не временем обусловлена эта ночь, ни один календарь не влияет на продолжительность этой ночи, но только человек. Как только он сбрасывает с себя «вуаль майи» – наваждение от навязанного собственным эгоизмом иллюзий, так в мире забрезжит рассвет и высвобожденное пространство любви из глубин человеческой души воцаряется на планете. И нет этому пространству препятствий, и никакие козни врагов не могут противостоять божественному проведению, так как нет ничего выше любви.

Множество людей на планете просыпается и принимает на себя ответственность стать носителями Коллективного Духа Разума. Теперь их мысли направлены только на одно: «Восстановление утраченных начал с мамой природой и строительство грамотного человеческого общества».

Нет, это не современные революционеры-националисты, ни родноверы и не инглинги, ни кришнаиты и мусульмане, ни буддисты и христиане, ни все те, кого знает современное человеческое общество, но многие из них были таковыми. Ибо сказано: «… Не важно, кто изрёк план божьего творения мусульманин или христианин, буддист или кришнаит, монах или воин, ремесленник или учитель…», бизнесмен или дядя Ваня из Иркутска. Пожалуй, они вмещают в себя все религии мира и различные духовные течения, но быть таковыми не могут, так как лишают себя бездумного и фанатичного отношения к матушке природе – маме Земле. Они называют себя СЛАВЯНАМИ, но не из-за национального признака, а из-за образа мышления и грамотного взаимоотношения с окружающей средой.

«Помогая себе, помогаешь другим», - вот их один из основополагающих принципов. Кто-то посчитает это за новомодную идеологию, но это не так. Этим принципам миллионы и миллиарды лет, так как они проистекают не из глубин исторического человеческого социума, а из нерушимых законов Вселенной, законов этого мироздания. Но не сразу согласится общество с этой формулировкой, так как звучит она для них непонятно и чуждо. Так как привыкли жить люди одни, и отделять себя от окружающего пространства. Мол: «Дерево само по себе, а я сам по себе… Планета сама по себе, а мы сами по себе… Вселенная огромна и вряд ли заметит человека на своём пути». Только очнувшийся от забвения вдруг осознаёт себя всем, что видит вокруг - деревом, океаном, планетой, солнцем и звёздами, вселенной и богом. «Пространство, время, энергия и сила – это Я!» - вдруг понимает он с радостью.

Именно человек является тем пространством, которое мы с вами видим. Именно человек является строителем и архитектором всего того, что окружает его и что происходит с ним. Именно человек зажигает звёзды в пространстве под названием «ЭТА ВСЕЛЕННАЯ». И это не очередная философская школа, а целостное, многомерное  мировосприятие, ибо все философские школы есть только часть огромного многомерного пространства. Скажем так: «Все похожести и различия всех философских концепций определяются только мерностью мироочувствования».

На сегодняшний день на нашей планете в среде социума существует множество религиозных течений, которые по сути своей, есть ничто иное как философская школа. Все они имеют серьёзные духовные основы, которые простираются в веках нашей истории и сходятся в одном семени «ДРЕВА ЗНАНИЯ». Но так как Знание нашей Вселенной, как и сама Вселенная, имеет многомерное строение, то и овладение им требует от человека многомерного восприятия, а это для большинства жителей практически невозможно. Вот и делятся наши духовные священнослужители на общности, которые представляют различные сферы свойств пространства духовного быта людей со схожей мерой очувствования.  

Человек, принимая правила игры любой философской школы, способен развить в себе только то количество мерности очувствования пространства вселенского бытия, которое постулирует данная школа. И как вытекающий факт, это не способность восприятия других философских школ с другой сферой свойств пространства. Печально.

Печально видеть людей, которые на улице пытаются всучить тебе листовки или буклеты со своим ограниченным миром восприятия. И, очень радостно на душе, что существуют в нашей природе социума не только религии и философские школы, но и люди способные пронизывать своим умом пространство Вселенной без серьёзных ограничений. Искусство более глубокого познания Мiра не является тайной за семью печатями, оно не скрыто в недрах закрытых школ и овладеть им может каждый, но… В отличии от религиозного быта требует серьёзной духовной работы над собой, которая и приводит ученика сначала к различающей мудрости, а затем и принятию на себя ответственности за все свои действия, слова и мысли.

Но что же это такое – различающая мудрость? Можно исписать не один лист бумаги с перечислением технических черт различия множества мирских аспектов жизни, но к осознанию и пониманию этой мудрости мы так и не приблизимся. И будет это происходить до тех пор, пока человек не снимет с себя свой собственный идеологический рюкзак, и не спрячет его до поры и до времени. Далее необходимо разрушить стену разделения и отличия себя от всего остального, открыться природе пространства - тому, кого мы называем творцом нашей вселенной.

Понимаю, что всё это звучит несколько непонятно, но именно открытость и является ключом к пониманию различающей мудрости. В сущности, это когда человек ясно представляет себе, что никого и ничто невозможно обмануть в этом мире. Что желаемое и действительное, это не одно и то же, и что всё обратное есть простое слово «эгоизм». Но самое главное, это то, что за эгоизм необходимо платить и очень дорого, и даже не деньгами. Одна из философских школ хорошо объясняет этот процесс как «КАРМА» - закон воздаяний, но в многомерности он выглядит несколько иначе, как закон накопления опыта, где даже отрицательный опыт – тоже результат. Вот только выбор мы делаем сами, какой нам больше по душе опыт – отрицательный, или положительный, а затем кладём этот опыт в свою копилку - карман.  Наши общие предки индусов и славян, эту копилку называли «КАРМАн». В переводе с русского на русский это означает:

Ка – дух, духовность

Р – (рекуче), река ЧЕ, движение и вместилище высшей духовной силы.

Ман – с санскрита переводится как человек.

Складываем вместе и получаем перевод слова КАРМАн: «Вместилище Духовной энергии восхождения человека»

Далее, стоит только призадуматься, как результаты не заставят себя ждать…

- Но это же очень трудно! – говорят начинающие ученики, - Как это всё принять?

Вот-вот, слово «принять» с помощью различающей мудрости и раскрывает суть этого явления.

- Это не трудность, - слышу я голос разума, - а подсознательный ум не хочет принять ответственность за свои поступки слова и мысли. Ведь он прекрасно осведомлен, что в случае принятия прибывает духовная сила человека и любые оправдания «эгоизма», даже ради святых идей, не проходят.

То есть, человек, как бы на подсознательном уровне не желает принимать на себя ответственность за все свои мысли и поступки. Это и есть та самая вуаль майи – та самая иллюзия, которая и строит оправдательные эгоизмо-демократические пространства, которые мы называем политическим строем государства, а по сути – это железобетонная стена между богом и человеком, между вселенной и Землёй – нерушимая граница между мирами. Сомневаюсь, что создателю нравится такая непроходимая граница.

Многие люди считают, что граница между мирами проходит в физическом пространстве планеты, и ошибочно, всю свою сознательную жизнь они начинают искать её, то в М-ском треугольнике, то в пирамидах Египта, то на острове Пасха, то на Тибете, то на русском севере. Но так и не находят они портала в светлые миры. И, это есть показатель, насколько «вуаль майи» плотно окутала их разум и не даёт возможности грамотного восприятия бытия вселенной. А ведь стоило только обратить внимание на русские слова, на язык которым мы общаемся.

Истинно, на Севере родина людского генезиса человека планеты Земля. Истинно, на Севере рай человеческий. Истинно, существуют на Севере порталы междумирья, но что есть Север и пространство его? Если мы покопаемся  в первоисточниках, то обнаружим, что слово «Север» пошло от древнего «Севера». Получается, что истину говорили наши предки: «Се Вера наша – есть любовь».  А место пребывания «Сей Веры»  там, где жил человек изначально. Вот и показывали древние индийские старцы и йоги на север.

Кстати, слово «индус» с санскрита переводится как «светлокожий», или светлый человек пришедший с севера. Так, где же получается находится пространство «СеВер(а)» русского?  Где получается находятся порталы в высшие райские миры? Где же получается надо искать царство Божие? И сколько отмерено до него? Правильно:

«Человек есть и был всегда носителем пространства сей Веры русской! Да, именно через него, а точнее через дух людской проходят порталы в высшие миры! Именно, человек является вместилищем царства Божьего и царём времени событий! Другого и не было дано!»

Многих может смутить, что слово «Вера» упоминается с прилагательным «русская». Мол, только у одной национальности. Но это не так. У Бога не может быть только одна национальность… Мало того, у Бога вообще нет национальности, как и не было её никогда на планете Земля. Ещё 400-500 лет назад мир не знал этого слова и не делил людей по национальным признакам. Но, что удивительно, слово Русский употреблялось широко и повсеместно, но никак национальный признак, а как бытовая жизненная философия и образ мышления основанный на знаниях законов вселенной. Весь социальный быт, строительство, одежда, внешний вид, производство, жизненный уклад и сам человек назывался русским, русским как имя прилагательное, русским по сей вере.

Поэтому Расичи, Русины, Росы, Рысы, Поляне, Сербы, Тартары, Пруссы, Этруссы, Саксы, Англы, Норманы, Инглы, Италы, Сканды и многие, многие родовые группы называли себя  русскими сей веры. Но, не надо путать веру с религией, это совсем разные вещи, ибо ВЕРА есть знание гармонических ритмов Вселенной, а религия – человеческое изобретение социальных и политических амбиций.

То есть, в пику религиозным догмам о представлении понятия ВЕРА, в природе божественного пространства существует совершенно иной смысл этого явления. Раскрывается он так же, через знание русского языка:

В – ведание, то есть знание.

Е – можно перевести как слово «энергия».

Ра – «солнце речи реченька». Если коротко, то можно перевести как божественный свет из которого соткана эта вселенная. Поэтому наше солнышко предки и называли Ра – источник божественного начала.

Что же мы получили в итоге? «Знание энергий Творца». Или другими словами: «Знание строения Вселенского бытия». А что же нам предлагают современные духовники? Правильно, всё с точностью до наоборот, что бог не познаваем и знать человеку о строении вселенной не положено, что только священнослужители будут решать за нас что хорошо или плохо, правильно или не правильно, добро или зло... Поправ при этом все законы пространства Вселенной, которые наши предки называли «ПРАВЬю».

Ох, и тяжело же, наверное, читать эти строки людям, которые только ступили на путь духовного восхождения. Подозреваю, что и смысл слов им трудно улавливать, хотя в тексте разбросанно огромное количество подсказок. Но есть и особый ключ, который открывает двери в мир неэгрегориального взаимоотношения человека и природы. Просто, надо читать не информацию, а слова, и самое главное, читать по-русски. Например, с чего обычно начинаются все духовные практики? Правильно, сосредоточения, ибо оставили нам знания предки в священных писаниях:

- Исконе бе средотокие, - говорили они.

И многие тут же переведут: «Сначала было сосредоточение», но так ли это? Разве в русском языке «БЕ» означало «Было», а слово «ИСКОНЕ» есть «НАЧАЛО»? Ищущий найдёт ответ на этот вопрос. Вот что нужно знать, прежде чем овладеть этим ключом мироздания.

Почти все современные знатоки русского языка, в силу своего стереотипного мышления, ошибочно подгоняют старые тексты под фонетический ряд современного русского языка. Это обусловлено тем, что мы почему то не в состоянии понять, что наши предки были гораздо умнее и цивилизованнее нас. В силу этого, знаковая письменность у них носила характер не только звуковых образов, а прежде всего глубинный. Чем дальше в летах проживал наш предок доносивший нам письменную весть, тем меньше в тексте слоговых фонетических оборотов. Каждая букова несла в себе образ кирпичика мироздания и в сочетании с другими буковами давала ёмкий образ, который можно было описывать целыми научными статьями. Именно отсюда они имели в своём алфавите не одну сотню буков. Именно поэтому, буковы имели имёна. Именно поэтому все переводы древних текстов сильно искаженны.

Не вдаваясь в подробности, уже на основе этих знаний, мы можем перевести древний текст: «ИСКОНЕ БЕ СРЕДОТОКИЕ» совсем иначе и открыть, тем самым, врата знаний, и сделать первый шаг на пути духовного восхождения. Начнём со слова «ИСКОНЕ». Как упоминалось выше, древнерусская письменность имела, в основе своей, написание текстов ни одной сотней буков. В алфавите тех давних времён например буков с похожей фонетикой насчитывалось до десяти штук, как это мы увидим в случае с буковкой «и» и «е». Каждое написание имело свой отличный смысл глубинного образа. Получается, что и слово «Исконе», в первоначальном изначальном варианте, могло быть написано совершенно не так, как дошло до нас после кастрирования русского языка Кириллом и Мифодием, затем Петром I, а так же Лениным и Луначарским. Учитывая этот факт мы рассмотрим два перевода этого слова - кириллический и наиболее вероятный по написанию с учётом устойчивых корнеобосновок.

 В первом варианте чётко вырисовываются четыре основных корнеобосновки.

И – ижейное, в сути своей означало «время» и часто переводилось как «во временной протяжённости».

С – СЛОВО – С ЛЮДЬМИ ДАР ОКРЕСТ ИДТИ. Или на современный манер: «совместное духовное движение с людьми обладающими даром очувствования многомерного пространства». Вот что такое СЛОВО.

КОН – В современном языке есть слабый эквивалент перевёртыш этому понятию, и называется он как ЗАКОН. Но в нашем случае, это явление более ёмкое. КОН - это нерушимая часть ритма мироздания Вселенной. Поэтому и осталось ещё выражение в обиходе славян: «Поставить на КОН».

Е – ЕСТЬ – здесь всё просто, с одной стороны это знак энергии, с другой стороны «есть», значит существует.

Что же мы увидим за словом «ИСКОНЕ»: «Изначальное – божественное слово для мироустройства бытия Есть (существует)». Раньше мы его понимали как НАЧАЛО, что суть, с натяжкой, похоже, но вот как то плоско и безответственно.

А теперь рассмотрим второй вариант более приемлемого написания слова «Исконе». Здесь мы увидим только три корнеобосновки, так первые три буквы писались одним знаком-буковой «иск». И так:

ИСК – изначальный, первообразующий.

ОН – такое обозначение всегда писалось одной буковкой ОН похожей на современную «о», только с двумя завитушками вправо вверху и влево внизу. Её мы часто встречаем на старинных иконах. Смысл этой буковы в обозначении образа Бога-творца по чьему образу  и подобию всё было устроено. Поэтому оно и писалось как коловращение «о», но всегда большой (заглавной) и со своими деталями.   

Е – есть

Что же мы получили на этот раз? Смысл слова стал сильно отличаться от первоначального варианта. Получается: «Изначальным первообразом Бога для всего сущего».

Следующее слово «бе» писалось ни через современную букву «е», а посредством упразднённой в 1918 году буковой «ерь». Следственно, и перевод её будет звучать иначе – «теять», что означает «творить, создавать». Получается «БЕ» - «Божьим Тею» - «божественным я создаю». В данном случае «я» здесь не написана, но явно просится в современный перевод.

И последнее слово, это «СРЕДОТОКИЕ». Многие его переводят, как сосредоточение, что в корне верно, но слабо обоснованно для духовной практики. Многие, знающие ВсеЯСветНую ГраМоту, более глубинно определяют перевод, как «СРЕДОТОЧИЕ», что означает войти в изначальное состояние причинной точки возникновения всего сущего. Но для более наглядного понимания можно перевести так: «СРЕДА» (окружение) и ТОК (движение). Получается: Подготовка места для движения. А это как раз и возможно, если человек сосредоточится – станет причинной точкой всего сущего.

Вроде мало чем отличающийся перевод, но смысл его уводит совершенно в другие светлые дали человечества. Давайте сравним изначальный перевод и окончательный.

ИСКОНЕ БЕ СРЕДОТОКИЕ – «вначале было сосредоточение».

ИСКОНЕ БЕ СРЕДОТОКИЕ – «Изначальным первообразом Бога для всего сущего Божественным создаю я причину движения мира». Ни кто-то, ни когда-то, ни зачем-то, а именно человек-творец создаёт всё сущее. И как последующий шаг написано: «ИСКОНЕ БЕ СЛОВО», но это вы уже и сами переведёте.

Только после этого понятно, почему грамотное назначение этих слов легли в основу всех настоящих духовных практик, не постулированных какой либо религией или иной другой философской школой.

И СЛОВО БЕ БОГ.

Источник